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Mons. Héctor Aguer

LA CONFIRMACIÓN: TEOLOGÍA Y PASTORAL

Vida y Espiritualidad, 1999, 16 pp.

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Las cicunstancias actuales hacen que sea oportuno reflexionar acerca de la Confirmación y de la unidad de los ritos de iniciación, así como considerar las necesarias proyecciones pastorales que de ello derivan. ¿Qué es lo propio de este sacramento? ¿Qué implicancias tiene en la vida cristiana? ¿Cuándo debe insertarse su preparación en el itinerario catequístico de la Iglesia?.

Luis Fernando Figari

LENGUAJE, HOMOGENEIZACIÓN Y GLOBALIZACIÓN

Vida y Espiritualidad, 1998, 32pp.

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El proceso de globalización con sus impulsos hacia la homogeneización constituye una realidad que lleva en cierto sentido a amenazar la identidad de las personas y de los pueblos en muchos aspectos. Pero este proceso innegable trae una contraparte que es la afirmación de lo propio. En el contexto actual, sin embargo, viene siendo un catalizador hacia corrientes de escepticismo y de relativismo. Lengua anticoercitivo, "corrección política", pensamiento, moral y lenguaje débil, son todos manifestaciones de este fenómeno.

Mons. Estanislao Esteban Karlic

EL MISTERIO DE LA ENCARNACIÓN

Vida y Espiritualidad, 1998, 20pp.

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El Hijo de Dios se hace hombre, para que el hombre se haga hijo de Dios. Esta hermosa expresión de los Santos Padres enmarca las presentes reflexiones que quieren mostrar que la humanidad nueva ha de vivir la verdad y el misterio del Señor conformándose a Él, que es su Modelo y Vida. Por Cristo, con Él y en Él, debe el ser humano realizarse en la historia en el camino hacia la vida eterna.

Card. Camillo Ruini

LA MISIÓN DE LA IGLESIA FRENTE AL TERCER MILENIO EN EL MAGISTERIO DE JUAN PABLO II

Vida y Espiritualidad, 1998,
32pp.

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En ámbitos culturales en los que frente a la verdad priman criterios de relatividad e incluso de total indiferencia, la Iglesia debe impulsar con renovado ardor las tareas evangelizadoras. Ella debe ser portadora de la verdad del Señor Jesús que salva y da sentido a la vida de los hombres y mujeres de nuestro tiempo. Por esta razón, el contenido fundamental de la Nueva Evangelización es Jesucristo mismo.

Card. Paul Poupard

EVANGELIO Y CULTURA EN LOS UMBRALES DEL TERCER MILENIO

Vida y Espiritualidad, 1998, 31 pp.

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La acción evangelizadora, respetando las culturas, quiere llegar a sacudir profundamente la conciencia del hombre, a inscribir el Evangelio en el corazón del ser humano con convicción, libertad de espíritu y eficacia. Cuando se llega de esta manera con la Buena Noticia se está tocando totalmente y en profundidad las raíces de las culturas, y la evangelización sera un aspecto no simplemente decorativo sino fundamental para las personas que conforman las culturas.



Eduardo Regal Villa

LAS NUEVAS TECNOLOGÍAS Y LA EVANGELIZACIÓN

Vida y Espiritualidad, 1998, 23 pp.

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¿Cómo aproximarnos al creciente feómeno del desarrollo tecnológico? ¿Cómo juzgar sus consecuencias? Para ello es fundamental considerar el respeto incondicionado al ser humano, a su bien verdadero e integral, según el designio de Dios. Una recta utilización de las nuevas tecnologías debe enmarcarse en la dimensión de la evangelización de la cultura, procurando por un lado, iluminar desde el Evangelio las diversas realidades que presentan, y, por el otro, utilizar sus valiosos recursos al servicio del anuncio evangelizador.


Miguel Salazar

EL BAUTISMO FUENTE DE LA VOCACIÓN Y MISIÓN DEL CRISTIANO

Vida y Espiritualidad, 1998, 32 pp.

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En los tiempos de crisis de la verdad, de nihilismo antropológico y espiritual que nos ha tocado vivir resulta particularmente importante detenerse a reflexionar acerca el Bautismo y el lugar que ocupa como fundamento sacramental de la vida cristiana y de la Iglesia. En estas páginas se busca ahondar simultáneamente en dos direcciones: por un lado, en la transformación operada en el cristiano al recibir el Bautismo, y, por el otro, en la dinámica del desarrollo del don seminal de este sacramento.



Gustavo Sánchez Rojas

LA RECONCILIACIÓN EN EL CATECISMO DE LA IGLESIA CATOLICA

Vida y Espiritualidad, 1998, 35 pp.

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La categoría teológica de la "reconciliación" proporciona una clave de desarrollo y de exposición catequética muy adecuada para presentar hoy nuestra fe. El Catecismo de la Iglesia Católica nos propone no sólo enseñar la reconciliación, sino también hacerla vida en nuestra relación con Dios, con nosotros mismos, con nuestros hermanos y con todo lo creado.



Georges Cottier, O.P.

SAN PABLO Y LA EVANGELIZACIÓN

Vida y Espiritualidad, 1998, 20 pp.

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¿Cuáles son los nuevos areópagos que hoy nos esperan? ¿Cómo debemos predicar la Buena Nueva en nuestros días? La actitud de San Pablo en el areópago de Atenas se presenta como paradigmática frente a los desafíos que plantea la Nueva Evangelización. La Evangelización particular característica de nuestro tiempo exige a la Iglesia un diagnóstico del mundo que ella pecibe, y reflexionar sobre los métodos que deben ser adoptados.


Luis Fernando Figari

FEDERICO OZANAM APOSTOL DE LA CARIDAD Y LA RECONCILIACIÓN

Vida y Espiritualidad, 1998, 39 pp.

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De cara a las tan necesarias tareas de la Nueva Evangelización, el gran apostol de la caridad y de la reconciliación en el siglo XIX, el beato Federico Oanam, se alza como un alentador ejemplo de seguimiento del Señor Jesús y como un símbolo de coherencia y de factibilidad de la vida cristiana ante un mundo sometido al secularismo, al agnosticismo funcional y a todo tipo de rupturas.



Card. Carlos Oviedo

EL SÍNODO DE AMÉRICA COMO SIGNO DE RECONCILIACIÓN PARA LA NUEVA EVANGELIZACIÓN

Vida y Espiritualidad, 1997, 23 pp.

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El Sínodo de América se presenta como una excelente ocasión de encuentro y comunión eclesiales. La situación cultural, las relaciones entre Norteamérica y América Latina, las diferencias económicas, la solidaridad y la secularización son algunos de los temas desarrollados de cara a la Nueva Evangelización.


Mons. J. Francis Stafford

CRUZANDO JUNTOS EL UMBRAL DE LA ESPERANZA

Vida y Espiritualidad, 1996, 23 pp.

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Con la mirada puesta en el Tercer Milenio, el cardenal Francis Stafford, Presidente del Pontificio Consejo para los Laicos, invita al laicado a crecer en su compromiso eclesial y a asumir un papel dinámico en el anuncio del Evangelio. Los jóvenes realizan en este horizonte una tarea fundamental.


Mons. Jorge Mejía

EL «EXAMEN DE CONCIENCIA» DE LA IGLESIA

Vida y Espiritualidad, 1996, 22 pp.

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¿Puede la Iglesia ser sujeto de pecado o de errores? Si no, ¿cuál es la relación entre el pecado y los errores de los hijos de la Iglesia con la Iglesia misma? Iluminadoras reflexiones de Mons. Mejía a partir de la carta apostólica Tertio millennio adveniente.



Mons. Fernando Vargas, S.J.

SANTO DOMINGO Y
LOS MOVIMIENTOS Y ASOCIACIONES ECLESIALES

Vida y Espiritualidad, 1993, 23 pp.

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La llamada a la Nueva Evangelización que Santo Domingo formula como programa y compromiso para el Pueblo de Dios en América Latina exige que los movimientos laicales asuman un rol protagónico en la renovada evangelización de nuestros pueblos.



Pedro Morandé C.

CRISTO COMO FUNDAMENTO DE LA PERSONALIZACIÓN

Vida y Espiritualidad, 1993, 18 pp.

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Desde el Concilio Vaticano II la Iglesia ha puesto especial énfasis en el desarrollo de una visión cristológica de la persona. En Cristo, el Verbo de Dios hecho hombre para nuestra reconciliación, se nos hace visible y se nos revela la plenitud de la vida humana.



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