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Card. Joseph Ratzinger

LA ECLESIOLOGÍA DE LA LUMEN GENTIUM

Vida y Espiritualidad, 2001, 40pp.

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El Cardenal Ratzinger, Prefecto de la Congreagción para la Doctrina de la Fe y quien fuera perito en el Concilio Vaticano II, expone desde su dinámica interna el magisterio conciliar y sugiere una clave de lectura de la mencionada Constitución: el discurso sobre la Iglesia a de estar claramente insertado y subordinado al discurso sobre Dios. Con esa perspectiva se aproxima también a diversas interpretaciones que se han hecho del documento.

Germán Doig

MARÍA Y LOS LAICOS

 

Vida y Espiritualidad, 2001, 20pp.

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Santa María destaca como un ejemplo particularmente ceracno para todo cristiano. Ella reúne las características más acabadas del Señor Jesús. Seindo Ella misma laica, con el ejemplo de su vida ofrece al seglar de nuestro tiempo un camino concreto y apelante para seguir al Señor, desde su propia condición y realidad. Una espiritualidad para la vida cotidiana del laico contemporáneo no puede dejar de mirar a la Madre y de recurrir a Ella.

Mons. André-Mutien Léonard

LA CENTRALIDAD DE LA PERSONA Y DEL MENSAJE DE CRISTO

Vida y Espiritualidad, 2000, 36pp.

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El Señor Jesús, único Salvador del mundo y centro del cristianismo, no puede ser reemplazado por un conjunto descolorido y abstracto de "ideas" o "valores" cristianos. El anuncio de Jesucristo debe presentar en primer término, con valentía y ardor, de manera viva y contundente, lo que hay de absolutamente único en su persona y mensaje.

Luis Fernando Figari

¿NUEVOS CLÁSICOS?

Vida y Espiritualidad, 2000, 43 pp.

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Hoy no es extraño que se califique como "clásicos" a diversas pelìculas, e incluso series de televisión, que gozan de gran popularidad. "Star Wars", "El Planeta de los Simios", "Star Trek", "Highlander", así como "Babilonia 5" y otras, constituyen para muchos "los nuevos clásicos". Aunque puedan pasar por ser sólo una forma de pasatiempo, no se debe prescindir de un cuidadoso examen de sus contenidos. ¿Qué mensaje portan estas películas? ¿Cuál es la cosmovisión que difunden?

Mons. Stanislaw Rylko

LOS JÓVENES Y EL PAPA

Vida y Espiritualidad, 2000, 24 pp.

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En cada encuentro entre el Papa Juan Pablo II y los jóvenes se establece una profunda y muy especial comunión. ¿De dónde nace esta afinidad espiritual? ¿Cómo ve el Santo Padre a los jóvenes? ¿Y qué encuentran ellos en la persona del Sucesor de San Pedro? El itinerario desarrollado por Juan Pablo II y el testimonio exigente de vida cristiana que les presenta, , ofrecen sugerentes elementos para un proyecto de pastoral juvenil.

Germán Doig K.

DIOS EN LA ERA TECNOLÓGICA

Vida y Espiritualidad, 2000, 43 pp.

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Junto al desarrollo tecnológico de nuestros tiempos se ha venido difundiendo una mentalidad que ha puesto a la tecnología como la norma suprema de todo obrar humano, otorgándole el lugar protagónico en la vida del hombre. Ante esta realidad no pocos se han cuestionado: ¿Hay lugar para Dios en esta era tecnológica? ¿Puede el ser humano vivir sin referencia a lo divino? Si se ha llegado a erigir a la tecnología como un ídolo, ¿a quién hay que mirar para preguntar por el sentido de las cosas?

Eduardo Regal Villa

¿ES INOFENSIVA LA COMPUTADORA?

Vida y Espiritualidad, 2000, 31 pp.

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El creciente y acelerado desarrollo del mundo de la informática está generando cambios y transformaciones de tal naturaleza que es necesario plantearse con seriedad de preguntas acerca de los beneficios y los riesgos que porta para la persona. Son muchas las ventajas que la computadora ofrece, pero no se debe perder de vista que tiene límites que han de ser precisados, así como ambigüedades que deben ser aclaradas. Esto es fundamental para que no se desvíe de su razón de ser al servicio del ser humano.

Gustavo Sánchez Rojas

IGLESIA Y RECONCILIACIÓN EN LA ECCLESIA IN AMERICA

Vida y Espiritualidad, 2000, 27 pp.

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La exhortación apostólica Ecclesia in America propones con fuerza un encuentro con Jesucristo vivo como punto de partida de todo programa evangelizador en el continente americano. Lugar privilegiado de este encuentro es la Iglesia, signo e instrumento de reconciliación. Los desafíos peculiares que afronta el continente, muchas veces de signo conflictual, precisan de la Iglesia el testimonio y anuncio del mensaje reconciliador del Señor Jesús.

Luis Fernando Figari

CONCILIO PLENARIO LATINOAMERICANO

Vida y Espiritualidad, 1999, 43pp.

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El Concilio Plenario Latinoamericano, celebrado en la ciudad de Roma en 1899 bajo el pontificado del Papa León XIII, constituye un evento inolvidable por su gran influjo en el peregrinar del Pueblo de Dios, así como por su contribución a la toma conciencia de identidad de América Latina. La memoria viva de la Iglesia que peregrina en el Continente de la Esperanza invita a tener presente este importante hito en su caminar, cuyas orientaciones conservan gran actualidad también de cara al futuro. Su estudio y profundización probará sin duda de ser gran utilidad en las tareas de la Nueva Evangelización.

Pedro Morandé

VISIÓN CRISTIANA DE LA HISTORIA ACTUAL

Vida y Espiritualidad, 1999, 31pp.

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La antropología cristiana desarrollada por el Concilio Vaticano II y por el magisterio pontificio permite mirar con una nueva y profunda luz los desafíos culturales del momento histórico que vivimos. A pesar de las visiones reductivas y antihumanas que hoy se presentan, la persona, como creatura amada por sí misma, puede confiar en que las exigencias más profundas de la razón y del corazón pueden satisfacerse plenamente desde la comprensión del misterio del Verbo de Dios que ha entrado en el tiempo.

Francisco Rizo Patrón

EL DERECHO PÚBLICO EN EL PENSAMIENTO DE FRANCISCO DE VITORIA

Vida y Espiritualidad, 1999, 31pp.

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Francisco de Vitoria, el ilustre teólogo y jurista fundador de la escuela de Salamanca, es reconocido como precursor de los derechos humanos y del derecho internacional por su claro y adelantado planteamiento del derecho de gentes. Para comprender mejor la importancia y actualidad de su propuesta, que permanece vigente en sus aspectos fundamentales y ayuda a entender los problemas de nuestro tiempo, se hace indispensable insistir en los presupuestos jurídico - filosóficos sobre los que se asienta su pensamiento.

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