Biblioteca Electrónica Cristiana

No debemos desacralizar el sacerdocio

Esta separación, esta especificación, que después la de un órgano distinto e indispensable para el bien de todo un cuerpo viviente (cfr. 1Cor 12,16ss), es hoy la primera nota del sacerdocio católico, que es discutida y contestada incluso por motivos, frecuentemente en sí nobles, y, bajo ciertos aspectos, admisibles; pero cuando éstos tienden a suprimir esta "separación", a equiparar el estado eclesiástico al estado laico y profano, y a justificar en el estado elegido la experiencia de la vida mundana con el pretexto de que él no debe ser menos que todo otro hombre, fácilmente impulsan al elegido fuera de su camino y hacen con toda facilidad del sacerdote un hombre cualquiera, una sal sin sabor, un inepto para el sacrificio interior y una persona carente del poder de juicio, de palabra y de ejemplo, propia de un discípulo de Cristo, firme, puro, libre. La palabra cortante y exigente del Señor: "Todo aquel que, después de haber puesto la mano en el arado, dirige su mirada hacia atrás, no es apto para el reino de los cielos" (Lc 9,62), estaba arraigada profundamente en este sacerdote singular, que en la totalidad de su entrega a Cristo volvió a encontrar sus energías centuplicadas.