25. Viniendo ya a la segunda ra铆z de errores, la cual ata帽e a la fidelidad conyugal, siempre que se peca contra la prole se peca tambi茅n, en cierto modo y como consecuencia, contra la fidelidad conyugal, puesto que est谩n enlazados entrambos bienes del matrimonio. Pero, adem谩s, hay que enumerar en particular tantas fuentes de errores y corruptelas que atacan la fidelidad conyugal cuantas son las virtudes dom茅sticas que abraza esta misma fidelidad, a saber: la casta lealtad de ambos c贸nyuges, la honesta obediencia de la mujer al marido y, finalmente, el firme y sincero amor mutuo.
26. Falsean, por consiguiente, el concepto de fidelidad los que opinan que hay que contemporizar con las ideas y costumbres de nuestros d铆as en torno a cierta fingida y perniciosa amistad de los c贸nyuges con alguna tercera persona, defendiendo que a los c贸nyuges se les ha de consentir una mayor libertad de sentimientos y de trato en dichas relaciones externas, y esto tanto m谩s cuanto que (seg煤n ellos afirman) en no pocos es cong茅nita una 铆ndole sexual, que no puede saciarse dentro de los estrechos l铆mites del matrimonio monog谩mico. Por ello tachan de estrechez ya anticuada de entendimiento y de coraz贸n, o reputan como viles y despreciables celos, aquel r铆gido estado habitual de 谩nimo de los c贸nyuges honrados que reprueba y rehuye todo afecto y todo acto libidinoso con un tercero; y por lo mismo, sostienen que son nulas o que deben anularse todas las leyes penales de la rep煤blica encaminadas a conservar la fidelidad conyugal.
El sentimiento noble de los esposos castos, aun siguiendo s贸lo la luz de la raz贸n, resueltamente rechaza y desprecia como vanas y torpes semejantes ficciones; y este grito de la naturaleza lo aprueba y confirma lo mismo el divino mandamiento: No fornicar谩s 57 , que aquello de Cristo: Cualquiera que mirare a una mujer con mal deseo hacia ella, ya adulter贸 en su coraz贸n 58 , no bastando jam谩s ninguna costumbre, ning煤n ejemplo depravado, ning煤n pretexto de progreso humano, para debilitar la fuerza de este precepto divino. Porque as铆 como es uno y el mismo Jesucristo ayer y hoy, y el mismo por los siglos de los siglos 59 as铆 la doctrina de Cristo permanece siempre absolutamente la misma y de ella no caer谩 ni un 谩pice siquiera hasta que todo sea perfectamente cumplido 60 .
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