Cardenal Alfonso López Trujillo, La Tensión entre la Cultura de la Vida y la Cultura de la Muerte en la Evangelium Vitae

2. Una palabra profética que conmueve al mundo

La histórica encíclica, Evangelium vitae, constituye un anuncio de la dignidad del hombre y un clamor que adquiere tonalidades proféticas (en denuncias que la Iglesia no puede callar) de todo lo que destruye al hombre y pretende robarle su original grandeza.

Desde la verdad del hombre, la Iglesia presta su voz a quienes de ella carecen, sumidos en la impotencia. El derecho a la expresión hace parte de la sensibilidad moderna. Pero hay toda una categoría de personas a las cuales se niega la participación y se impide expresar su dolor y sus aspiraciones. A esa "categoría de personas" hace el Papa referencia estableciendo una comparación entre la encíclica Evangelium vitae y la Rerum novarum, la gran encíclica de León XIII que puso la base a la moderna doctrina social de la Iglesia, la cual ha ido ampliando su campo de reflexión hasta adquirir las proporciones del mundo.

De la Rerum novarum se decía que se había recibido como un terremoto. Bernanos pone esta expresión en los labios de uno de los protagonistas del Diario de un cura rural: ¡la tierra se movió bajo nuestros pies! 6 . Tal fue el estremecimiento por la enseñanza de la Iglesia, llena de novedad y de esperanza, contra las ideologías y contra las injusticias. La denuncia era contra la injusticia que sufría la "clase" obrera (no entro a precisar el sentido variado del término "clase") explotada. Mientras la materia salía de las fábricas como ennoblecida, los obreros perdían en humanidad. Eran tratados como animales. Se perdía su ser de hombres. Así, dice el Santo Padre, como la Iglesia no calló entonces, hoy, en defensa de una "nueva categoría de personas" se vuelve voz de los que de ella carecen 7 .


6

Ver Georges Bernanos, Diario de un cura rural, Luis de Caralt, Barcelona 1959, p 67.

7

Ver Evangelium vitae, 5.

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