Conferencia en el Curso de Bioética, en Bolonia, el 13 de abril de 1994
Son dos los temas de nuestra reflexión comprendidos en el enunciado del tÃtulo: el tema del crecimiento o desarrollo de la persona humana (de la "genealogÃa" de la persona) y el tema de la familia como "ambiente" en el que se desarrolla este crecimiento. Y sobre estos dos puntos se articulará mi reflexión. Me queda aún precisar la perspectiva que adoptaré. En efecto, el tema de la familia como genealogÃa de la persona puede ser desarrollado de diversas maneras. La mÃa es una perspectiva antropológica, ética, filosófica y teológica. La pregunta, es decir, aquello a lo que buscaremos responder, es la siguiente: ¿cuál es la verdad de la genealogÃa de la persona y (la verdad) de la familia?. Esta es la pregunta antropológica. Y ya que la persona, su genealogÃa, está ligada a la libertad, la pregunta antropológica genera inevitablemente una pregunta ética: ¿cuál es el bien (el valor) propio de la familia en cuanto lugar en el que se desarrolla la persona humana? Esta es la óptica de mi exposición. Se ve con facilidad como ésta se hace necesaria, mas no es suficiente. Es necesaria porque fundamenta la reflexión dirigida a precisar el ser mismo de la persona y de la familia (estaba tentado de escribir: su "cimiento firme") y, por lo tanto, a diseñar la topografÃa espiritual de cualquier exploración en este territorio y de cualquier intervención al respecto. Pero la reflexión sola no basta: la familia como lugar de crecimiento de la persona se constituye dentro de contextos históricos muy diversos. SÃrvanse pues aceptar esta reflexión como un aporte bastante parcial.
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